Sekilas Tentang Bahasa Indonesia

Peristiwa Penting Bahasa Melayu dan Bahasa Indonesia (periode awal pergerakan Pemuda Indonesia hingga tahun 1908).

1. Jauh sebelum bagsa Belanda menjajah Nusantara, bahasa Melayu telah merembes ke wilayah Indonesia bersamaan dengan datangnya berbagai bangsa yang membawa berbagai kebudayaan, agama, dan bahasa. Selanjutnya, bahasa Melayu terus meluas ke arah selatan memasuki wilayah Indonesia. Daerah yang pertama dimasuki yaitu Riau. Itulah sebabnya, bahasa Melayu di Kepulauan Riau termasuk bahasa Melayu baku di Indonesia. Semakin jauh dari pusatnya, bahasa Melayu tersebut semakin berubah, karena mendapat pengaruh dari bahasa daerah.

Semua bangsa yang dating dari arah utara, menggunakan kapal layar, menyusuri pantai, menyinggahi kota – kota Bandar antara lain Semenanjung Malaya. Di Semenanjung Malaya, bangsa – bangsa tersebut saling mempengaruhi, demikian juga bangsa Arab. Bangsa Arab member andil terbesar dalam perluasan kosakata bahasa Melayu karena agama Islam mendapat kedudukan istimewa di hati orang Melayu.

Tak heran apabila dalam bahasa Melayu banyak kosakata yang berasal dari bahasa Arab. Menurut penelitian Sutan Takdir Alisyahbana dalam bahasa Melayu terdapat -+ 80 % kosakatanya yang berasal dari bahasa Arab. Unsure serapan yang berasal dari bahasa Arab yang kini menjadi bahasa Indonesia tidak langsung dari bahasa Arab, tetapi melalui bahasa Melayu. Kita tidak mengetahui lagi berasal dari bahasa apa kata: jadi, jadwal, wajah, kalbu, piker, ilmu, gizi, asasi, sah, syah, pasal, nama – nama hari, dan seterusnya. Kita memakai kosa kata tersebut sesudah menjadi bahasa Indonesia.

2. Bahasa Melayu terus merembes ke Pulau Sumatera dan menyebar luas ke Palembang. Bahasa Melayu menjadi bahasa yang besar di kerajaan Sriwijaya yang berpusat di Palembang. Bahasa Melayu menjadi bahasa resmi Kerajaan Sriwijaya dan pada waktu itu bahasa Melayu mencapai puncak kejayaannya.

Kerajaan Sriwijayaberdiri pada abad VII sampai dengan XII. Puncak kejayaannya pada abad IX. Pengaruh kerajaan Sriwijaya terhadap penyebaran bahasa Melayu besar sekali karena kerajaan tersebut menguasai lalulintas pelayaran. Pengaruh tersebut meluas sampai ke Srilangka Barat, Filipina Timur, Siam, Kamboja, Campa, dan Kepulauan Nusantara.

Penduduk Nusantara terutama di kota – kota Bandar, sudah menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pergaluan dan perdagangan (Lingua Franca).

3. Ketika Belanda datang ke Indonesia, pada peralihan abad XVI kea bad XVII, penduduk Indonesia yang berada di kota – kota besar telah memakai bahasa Melayu sebagai bahasa perhubungan, bahasa pergaulan, dan bahasa perdagangan. Pada permulaan penjajahannya, Belanda tidak mendapat kesulitan dalam berkomunikasi dengan penduduk asli wapaupun di Indonesia terdapat bahasa daerah lebih dari 200 buah. Belanda cukup mempelajari satu bahasa saja yaitu bahasa Melayu. Dengan demikian, lancarlah Belanda berkomunikasi dengan berbagai suku bangsa yang ada di Indonesia.

4. Pada tahun 1850, seorang sarjana Inggris bernama J.R Logan (James Richardson Logan) memperkenalkan nama “Indonesia”. Kata tersebut mulai melekat di hati bangsa kita. Dengan nama “Indonesia” penduduk mempunyai rasa kebersamaan, rasa persatuan. Pemerintah Belanda kurang menyenangi istilah itu, karena dibalik nama “Indonesia” terbayang persatuan bangsa yang kokoh.

5. Pada permulaan penjajahannya, Belanda telah mendirikan sekolah khusus untuk anak Belanda dan anak – anak Priyayi. Kerajaan di Indonesia seperti : Majapahit, Padjajaran, Sriwijaya dan seterusnya, satu persatu jatuh ke tangan Belanda. Anak raja – raja yang ditaklukan boleh memasuki sekolah tersebut sebagai pelipur lara.

6. Belanda dalam penjajahannya, merasa kurang lancer karena kekurangan tenaga murah, tenaga untuk pegawai rendahan. Anak raja – raja yang telah lulus HIS, setingkat SD sekarang, tidak mau menjadi pegawai rendahan. Untuk mengatasi hal tesebut, pad tahun 1901 Belanda mendirikan sekolah – sekolah untuk anak – anak pribumi. Seklah – sekolah tersebut didirikan bukan atas dasar niat baik bangsa Belanda, melainkan semata – mata untuk mendapatkan tenaga murah.

Pada waktu itu bahasa Melayu masih bisa dipakai sebagai bahasa komunikasi di sekolah. Murid – murid pad awal sekolah masih diperkenankan berbahasa ibu. Setelah kelas dua anak – anak dipaksa untuk berbahasa Belanda dan dikenai denda bagi yang tidak berbahasa Belanda.

7. Tahu 1901, seorang Belanda yang bernama Van Ophuysen menyusun ejaan bahasa melayu yang bernama Ejaan Van Ophuysen.

8. Tahu 1908 beberapa peristiwa kebahasaan terjadi di tanah air :

a. Putra putrid Indonesia sudah banyak yang dapat membaca dan menulis. Mereka haus bacaan.pemerintah Belanda belum menyikapi bahan bacaan tersebut.

b. Karena tidak ada bahan bacaan, putra putri Indonesia banyak yang membaca bahan bacaan dari luar negeri. Buku – buku tersebut ada juga yang mengemukakan sejarah, bagaimana bangsa asing merebut kemerdekaan.

c. Istilah “Indonesia” alih – alih kata “Melayu” mulai terkenal. Putra putri Indonesia lebih menyenangi istilah “Indonesia” karena dibalik istilah tersebut terbayang sebuah kesatuan. Tetapi, Putra putrid Indonesia semakin dilarang memakai istilah tesebut. Maka semakin menyenangi memakainya meskipun tahanan taruhannya.

d. Putra putri Indonesia mendirikan perkumpulan – perkumpulan kedaerahan yang tujuan pertamanya hanya untuk bernostalgia “rindu kampong”. Perkumpulan – perkumpulan itu antara lain bernama Yong Java (pemuda Jawa), Yong Sumatra, Yong Ambon, dan seterusnya. Pada waktu mereka berkumpul, “bahasa Indonesia” digunakan sebagai alat komunikasi meskipun Belanda melarang pemakaiannya. Perkumpulan tersebut bergeser menjadi perkumpulan politik yang dilarang Belanda. Pada waktu berkumpul mereka bertukar temuan yang mereka baca.

e. Belanda baru menyadari kebutuhan bahan bacaaan untuk para pemuda tersebut. Pada tahun 1908, Belanda segera mendirikan sebuah badan penerbitan buku yang dinamakan : “Commissie Voor Inlandsche School en Volkslectuur” yang berarti Komisi untuk sekolah – sekolah Bumiputera dan Bacaan Rakyat. Secara popular bernama : Commissie Voor de Volkslectuur atau Taman Bacaan Rakyat. Badan ini mengelola penerbitan karangan/ cerita hiburan yang disebut sastrawan Indonesia. Pujangga Indonesia diimbau untuk menulis cerita rakyat yang sudah berkembang pada masyarakat antara lain Ande – ande lumut, Nini Towok, Lutung Kasarung, Sangkuriang kabeurangan, Si Kabayan, Malin Kundang, dan Batu Balah. Buku – buku tersebut untuk mengimbangi bacaan liar dan untuk memenuhi kebutuhan bacaan, karangan yang akan diterbitkan Taman Bacaan Rakyat harus melalui badan sensor dan isinya tidak boleh membakar semangat rakyat, tetapi harus merupakan hiburan semata. Cerita – cerita rakyat mulai dibukukan pada tahun 1908. Commissie de Volkslectuur tidak disenangi rakyat. Sebagian pemuda Indonesia menentang badan ini, sedangkan sebagian lagi memanfaatkannya.